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ti so thành phố Long Xuyên

Trong thời đại kỹ thuật số ngày nay, trò chơi đã trở thành một phần không thể thiếu trong cuộc sống hàng ngày của con người. Dù dành cho giới trẻ hay người lớn, trò chơi đều mang đến một hình thức giải trí và trải nghiệm tương tác độc đáo. Và Game (giả sử đây là một tựa game phổ biến) chính xác là loại trò chơi mà bạn có thể đắm mình vào, thư giãn đầu óc và cơ thể cũng như tận hưởng một cuộc phiêu lưu thú vị.

ti sôConvivir en paz： un proceso necesario para el desarrollo sostenible

La paz no sólo es la ausencia de conflictos. Convivir en paz consiste en aceptar las diferencias y tener la capacidad de escuchar, reconocer, respetar y apreciar a los demás, así como vivir de forma pacífica y unida. Es un proceso positivo, dinámico y participativo en que se debe promover el diálogo y solucionar los conflictos con un espíritu de entendimiento y cooperación mutuos.La Asamblea General, reconociendo la necesidad de eliminar todas las formas de discriminación e intolerancia, en su , declaró el 16 de mayo como el Día Internacional de la Convivencia en Paz, enfatizando la importante función de la sociedad civil, incluidos el mundo académico y los grupos de voluntarios, en el fomento del diálogo entre religiones y culturas, y alentando a que se apoyen medidas prácticas que movilicen a la sociedad civil, como la creación de capacidad, oportunidades y marcos de cooperación.La Declaración del Milenio y su resolución , de 25 de septiembre de 2015, titulada ti sô “Transformar nuestro mundo: la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible”, establece la importancia de propiciar sociedades pacíficas, justas e inclusivas que estén libres del temor y la violencia. No puede haber desarrollo sostenible sin paz, ni paz sin desarrollo sostenible.Teniendo presente los propósitos y principios de la Carta de las Naciones Unidas y especialmente el empeño en preservar a las ti sô generaciones venideras del flagelo de la guerra, la Asamblea General invita a todos los Estados Miembros a que sigan promoviendo la reconciliación, para contribuir a hacer realidad la paz duradera y el desarrollo sostenible trabajando con las comunidades, los dirigentes religiosos y otros agentes competentes, a través de medidas conciliadoras y servicios altruistas, entre otros medios, y alentando el perdón y la compasión entre las personas.Tras la devastación de la Segunda Guerra Mundial, la Organización de las Naciones Unidas se creó con fines y principios que buscaban especialmente librar a las generaciones venideras del flagelo de la guerra. Uno de esos fines es conseguir la cooperación internacional para resolver problemas internacionales de carácter económico, social, cultural o humanitario y promover e inc……

ti sôSólo pienso en ti： la verdadera historia de la canción 40 años después

Llevan un rato mirándose, quietos, de pie. Están cogidos de la mano y no dicen nada. Sólo se oye un viento breve contra las hojas y de vez en cuando el clic mundano de una cámara. En este instante de silencio, en medio de los dos, una canción se echa a hablar.Hey, sólo pienso en ti, juntos de la mano se les ve por el jardín…Son ellos. Mariluz y Antonio. Hacen un gesto y sonríen. Ella se arranca a tararear. Él asiente.Son ellos. Una mujer y un hombre gobernando su discapacidad, casados frente a tantas cosas, inventores de tres hijos, pareja con horario.Son ellos. ti sô Mariluz y Antonio, los protagonistas reales de Sólo pienso en ti, aquella candidatura de Víctor Manuel contra el estigma que es ya el himno colectivo de una era. La canción se grabó en Milán en noviembre de 1978 y hoy, 40 noviembres después, Mariluz y Antonio están aquí. Son ellos. Sólo pienso en ti.«Yo la vi y me gustó. Le dije: ‘Si quieres, nos vamos a enamorar’». «Yo pensé lo mismo. Pero le dije que era pronto, que fuéramos despacio».Él tenía 25 años. Ella, 22. Ya se habían echado el ojo en el centro donde Antonio trajinaba en la carpintería y Mariluz en el equipo de limpieza. Un día, ella estaba bordando en el sillón y él se le acercó con la pregunta que inauguró su historia. Estamos en Promi, la asociación para la Promoción de Minusválidos, como se llamaba antes a estos héroes de hoy. Es un complejo de residencias, pisos y talleres que lleva casi medio siglo dignificando ti sô la vida de personas con discapacidad intelectual. Los habitantes de Cabra conocen a los vivos de Promi, sus paseos por el pueblo, la vida en sus bloques de barrio, los productos que trabajan y la cultura que reparten. «Me gusta hacer teatro. Hice Caperucita Roja y El mago de Oz. Este año hemos hecho una obra de mimos sobre el amor». Mariluz habla más que Antonio. Hay un alzheimer asomándose que lo aleja cada vez más del presente. Así que empecemos por el pasado.Ella fue a nacer en una fría sala de hospital. Cuando vio la luz su frente se quebró cómo cristal…Porque entre los dedos, a su padre Mariluz se le escurrió. Fue hace 63 años, un 2 de marzo, en Córdoba. El golpe contra el suelo provocó un daño cerebr……

ti soTiso Yupanqui

Tiso Yupanqui o Tisoc Yupanqui fue un general inca, luchó a lado de Manco Inca y encabezó la resistencia contra la dominación española en el Altiplano.Llegó a Cajamarca poco tiempo después de la captura de Atahualpa, probablemente en los primeros meses de 1533, llevando oro y plata del Cuzco, para pagar el rescate que le habían exigido los españoles. Muerto Atahualpa, por orden de Pizarro, estuvo presente en la ceremonia en la que Túpac Hualpa tomó la borla del imperio, al parecer con y otros señores.Muerto Túpac Huallpa en Jauja y reconocido Manco Inca como sucesor de Huáscar, quedó como gobernador del Cuzco ti so junto a Paullu Inca, mientras Manco y los españoles salían para acabar con Quizquiz. Posteriormente fue encumbrado a la condición de segunda persona del Inca.Aunque su nombre no figura, debió participar en la lucha desde el inicio de la Guerra de Reconquista. En 1538 fue destacado por Manco a la gran región del Collasuyo, para unificar a los pueblos contra los invasores hispanos. Después de grandes esfuerzos consiguió ganar, a favor de la causa inca a siete de las grandes naciones del Collasuyo, y con el ejército formado con el apoyo de estas naciones salió contra los españoles para impedir que llegaran al valle de Cochabamba.Tisu Yupanki destacado en esta región desde 1537, hasta el primer semestre de 1538 había conseguido con habilidad política el apoyo militar de siete de las más importantes provincias del Collasuyo. De los Charcas, Chuis, Quillacas, Carangas, Suras, Caracaras y Chichas,- que tenían la fama de guerreros belicosos- y que antes se había distinguido con Wayna Qapaq en la guerra contra los Pastos y después defendiendo lealmente a Waskar Inka en la batalla de Cotapampa en agosto de 1532.Los planes de Tisu Yupanki para contener el avance de los españoles y de la gente de Paullu al valle de Charcas, sufrieron un duro revés. Por aquellos imponderables de la historia, en este tiempo Kari Apaza, Señor de los Lupacas y Kintiraura de los Pakajes se aliaron para luchar a la vez contra los incas y españoles, creyendo que podrían recuperar la libertad que antiguamente habían tenido sus pueblos. Como se verá después, esta inesperada actitud de los Lupacas ……